वेदस्य षडङ्गेषु प्रथमं भवति शिक्षा। "शिक्षा घ्राणं तु वेदस्य" इति लक्षणानुसारं वेदात्मकस्य पुरुषस्य नासिकारूपेण भवति शिक्षा। यतो हि नासिकां विना कस्यचन पुरुषस्य मुखसौन्दर्यं न प्राप्यते। "स्वर-वर्णाद्युच्चारण-प्रकारो यत्र शिक्ष्यते उपदिश्यते सा शिक्षा" इति वेदभाष्यकारः सायणाचार्यः, शिक्षायाः लक्षणं ददौ। तैत्तिरीयोपनिषद् "अथ शीक्षां व्याख्यास्यामः, वर्णः, स्वरः, मात्रा, बलम्, साम, सन्तानः इत्युक्तः शीक्षाध्यायः" इति शिक्षायाः मुख्यत्वं बोधयति॥
..... अनुवर्तते.......,
Subscribe to:
Post Comments (Atom)
CHARUCHARYA Part XIX
अरागभोगसुभगः स्यात् प्रसक्तविरक्तधीः । राज्ये जनकराजोऽभून्निर्लेपोऽम्भसि पद्मवत्॥७३॥ Arāga-bhoga-subhaga ḥ sy ā t prasakta-virakta-dh...
-
All creatures have food so long as they live, and they eat it too. · “Prithivyamm thr...
-
Author: Akhil P. Dharmajan Publisher: DC Books in Malayalam; Harper Collins India (Harper Fiction) in English Transl...
-
Jambavan is a legendary character from ancient Indian stories. He is half man and half bear and is said to be the son of Brahma, the cre...
No comments:
Post a Comment