वेदस्य ज्योतिषामयनं चक्षुः इत्युच्यते। यज्ञानां विधानं कालस्य अपेक्षां प्रति विद्यते। अतः ज्यौतिषं कालविज्ञापकशास्त्रम् इत्यप्युच्यते। यज्ञादि क्रियाकलापाः नक्षत्र, तिथि, वासर, पक्ष, मास, ऋतु, अयन, संवत्सरादयः निश्चितरूपेण ज्यौतिषशास्त्राधीनाः। अत एवोच्यते- वेदा हि यज्ञार्थमभिप्रवृत्ताः कालाभिपूर्वा विहिताश्च यज्ञाः। तस्मादिदं कालविधानशास्त्रं यो ज्योतिषं वेद स वेदयज्ञम्॥
Subscribe to:
Post Comments (Atom)
CHARUCHARYA Part VII
स्त्री जितो न भवेद् धीमान् गाढरागवशीकृतः । पुत्रशोकाद् दशरथो जीवं जायाजितोऽत्यजत् ॥ २६ ॥ Strījito na bhaved dhīmān gā ḍ ha-r ā ga-va ś...
-
All creatures have food so long as they live, and they eat it too. · “Prithivyamm thr... -
Author: Akhil P. Dharmajan Publisher: DC Books in Malayalam; Harper Collins India (Harper Fiction) in English Transl... -
Jambavan is a legendary character from ancient Indian stories. He is half man and half bear and is said to be the son of Brahma, the cre...
No comments:
Post a Comment